奇门遁甲定局排盘简论

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来源:易经算命网


(一)

  要研究排盘定局,先要研究什么是遁甲历?什么是六十甲子干支历?与其他历法的关系?再来研究奇门定局的意义,如在古天文学背景下进行研究。


  例如飞与转排宫的问题。


  飞盘者,谓天盘也飞排,即行罡步,也谓太乙行九宫,其以洛书“宫序”飞盘,其实是言日月外的五星及众恒星的综和作用力。洛书者,月行之历法书也。


  而排盘,是言太阳月亮与地球系统的作用力及作用方式,其力不言而喻更大。


  天阴地阳,天阳地阴,天地作用机理阴阳之别,何能够混淆?

  洛书九宫者,用于奇门这一天地缩影之术,天盘更显洛书天体作用于地之54特征数(天地六合,每面9数,为太玄天奇阳数体系),而地盘则显60甲子之60特征数(天地六合,每面10数,为太极地偶阴数体系)。简单地看,9与10,54与60,何以能够在九宫内部简单共振?


  劝习易者,多研古代天古代历法理论,可补部分我中华传统文化断层也。


  建议先看一看郑军先生的太极太玄体系,网上也多有传本。


  实际上,若能够贯穿两者,必补目前易经之地偶数即两仪四象八卦类解释,与天奇数即天地人三才三阴三阳六经六爻类体系之部分断层也。


奇门其外乎?!


  是故奇门天盘走太阳太阴圆转,地盘走太乙北斗罡步,将日月地星系统的综合作用全盘考虑,真为妙哉。此古三式之法,“式”者转也,正表达了对宇宙与人事关系的深刻认识。


  轻论转盘之非者何必?更要称彼“伪法”?


  若不同定局排盘方法进行互相排斥指责,是若瞎子摸象。我们知道人事之繁杂多变,又真若大象之巨,而术数之不同细节方法之多,全在于尽其所需而已。不同方法之测,若摸得大象之不同部位,何必摸到耳朵的人要反对摸着鼻子的人,彼此嘲笑其法?!


  比如预测学,若预测某人某天的生活,预测出早餐吃牛奶面包,岂可反对其中餐用水饺?预测出上午十点出车祸,岂可反对其九点开庆祝会?预测出晚上8点与老婆听音乐会,岂可反对其晚上11点与情人共进OK厅?


  当然天地均飞,也可以表达一些论事的需要,都可以用,其作用力的大小、角度、特征、层次之不同而已。


(二)

  例如有很多人在谈论所谓阴盘与阳盘的比较问题。如将同样一个预测事情,用阴盘与阳盘进行比较,进行“转换”,看彼此有无“差异”,你阴盘看到的东西,我阳盘是否可以看到?或反之。


这有什么意义?


  何必转换?又何必转换后强行对比。


  应该说,同样一个事情,阴盘与阳盘都可以进行预测,只不过要求的角度、看到的东西等有一定或相当差别。


  一者要看预测内容对不同之局的需要或从不同的角度预测而定。阴盘地气变化快,测地理能够更重视地盘的变化;又强调太阴历即月亮的作用力,测阴私婚姻更加清楚;若测刑事案件,对罪犯的潜藏状况反映得细致;测梦、走私、走失、交友、个人疾病、胎产等看得较真。而对军事、体育、比赛、官禄事业、官司词讼、天气晴雨、科试、行人出行、天下大事、流行性疾病必然有所欠缺。也不是说不能够测,而是从一般的角度上,比较阳盘较模糊。


  二者要看奇门之应即空间场应,看预测者是在什么样的环境场合下,包括接受什么样的求测者要求等进行的预测。同时,由于预测者起盘的所谓“触机”,“灵机一动”,外来求测人的要求方式类,都属于空间场应。如测官禄事业,而预测者当时“灵机一动”,取了阴盘,或者面前方便取阴盘,那就是阴盘符合空间场应了,就能够反映求测要求的事物清晰方面。


  但是,我们必须说,这正是好事情,可以从不同的角度、不同的方面来了解同样一件事情,岂非可以将事情看得更加全面?对于一般的人来说,观察实验了解一个事物,可以直接用肉眼、用广角镜、用胶片照相、用数码照相、用不同倍数的天文望远镜、用10倍显微镜、用100倍显微镜、用CT、用核磁共振、用粒子加速器、用时间换空间等等太多的手段,而他们是不能够互相取代的,是为使将事情看得更加清楚全面,或者按照观察的需要而采取不同的手段。粒子加速器看到的是目前物质最基本的组成情况,但我们可以设想,它又如何看平常世界,看天文世界?


  又如高倍显微镜能够看到细胞,观察够细微了吧?设想我们的照相机的镜头都使这样倍数的镜头,照出来的相片当如何?


  如测一件死亡的刑事案件,阳盘可以简单的看出案件中死亡的人数,而或者阴盘看起来信息形象不直接明显,要费一些周折。


  我不是反对一盘“包测所有事情”的可能,而是说这对不同层次的预测者来说,难度不一样。对那些“天眼已开”的人来说,会很轻松,或者根本就不用起局了。对一般“依通”的人来说,难度就因级而异了,对他们来讲,可以借用的工具越多,就越有用。


  最后,我还是要说“天眼已开”也会因级而异,会看不到一些细节,而我们借用不同的工具,就可以看到,这也没有什么奇怪的。


(三)

  王凤麟老师的阴盘,由阴历排得,强调太阴月亮对地球的强大影响,使地气变化快,不是一般节气阳盘,地气五天才发生变化,比较平稳的过度。


  但如何过渡法?如果是按照牛顿体系般的均匀世界,棱角可以共存,这就是拆补局。


  如果按照爱因斯坦相对论与量子力学思想,考虑到地球的非惯性运转(椭圆本身即非惯性,再加上其他星体的综合作用,进动岁差类),就要出现与节气的一定差异,有一定节气时间与地气空间之间的测不准,没有出现拆散局气的棱角。这就是超接置润局。


  但在分析一般宏观平常事物,用牛顿体系,用拆补局完全够了。如果要精确到微观,或者宇观,即天气、天文等方面时,用相对论与量子力学思想,用超接置润局。


  考虑到月球的强大影响力,地气的经常变化,要测算地理、阴私类事情的时候,要用阴历,考虑阴盘。


  王老师的阴盘是地气最经常动的一种,但决非所谓“随机盘”,它与阴历相关,很有规律。


  当然这里言之阴盘,也不一定就是阴盘的全部。 例如太阴局即有人称姜太公72局。


  以月体纳甲来起局。五天一局,如初一到初五取震庚局,初六到初十取壬,然后是戊、辛、癸、己。


  什么叫庚局呢?阴历一月,庚在一宫,二月在二宫类,一直到九月。从十月开始又在一宫,十一月在二,十二月在三。


  又一到六月夏至前阳遁,七到十二阴遁。


其实都可以参考。


(四)

  是故阴盘地气地干变化快,故奇仪克应小时空的形成作用小,反不如直接以干支意象取用。而反过阳盘地气地干变化慢,故奇仪克应小时空的形成作用大,有很多是有特定克应象意的,这点阴盘没有。


  在学习了阴盘断阳盘时,或者反过来在学习了阳盘断阴盘时,是需要主要注意的一点。


  很多排盘,如天地全书中的所谓“立向局”,其地气变化的速度同样快于节气“坐山盘”,故克应格局与普通阳盘即坐山盘有区别,断法也有差异,这些都是要特别注意的地方。

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