清朝被消亡之后的爱新觉罗还有子孙吗_前史

　　我国前史上最终的一个朝代——清朝在1912年被消亡之后，而走进了民国时期，而清朝时期阅历了十帝，享国二百六十八年，今日咱们所要说的论题，便是清朝时期的皇室宗族，便是爱新觉罗的后代是否还存在？他们现状都是在哪里日子着。一起来看看清朝被消亡之后的爱新觉罗还有后代吗吧。

　　一、清朝权贵爱新觉罗后代都去哪儿

　　1911年，宣统帝溥仪下诏退位，控制我国268年的清王朝消亡，我国进入了军阀割据混战的时代。清朝消亡后，皇室宗亲一大票人就地闭幕，爱新觉罗这个我国榜首显赫宗族失去了往日的皇家光环，逐步不被人提起，泯然世人。假如有人跟你说他是爱新觉罗后嗣，正宗的皇族，那你要当心了。认为内不是一切姓爱新觉罗的都是正宗皇室。

　　为何这样讲呢？清朝的宗室依照嫡亲疏有着严厉的区分，规则以黄带子和红带子为分辩的标志。黄带子是努尔哈赤的后代，属近支，称宗室；红带子是努尔哈赤父亲的兄弟的后代，属远支，称觉罗。黄带子是正宗的皇室宗亲，衣服上要系黄带子，红带子血缘相对远了一些，觉罗衣服上要系红带子，旁人一眼便知身份。黄带子并非终身，电视剧中会有某位宗室成员犯了过错被革去黄带子贬为庶民的情节，便是如此。 “爱新”在满语中是“金子”的意思，因而，清朝消亡之后，为了防止被轻视，爱新觉罗氏后代纷繁改汉姓，大都改姓金，少量改姓肇。咸丰、同治、光绪、宣统四个皇帝均无子嗣，因而现在的爱新觉罗后嗣应为道光后代。

　　有个特别的现象，爱新觉罗后代作业多为书画家，艺术造就极高，据计算有100多位书画名家。今世闻名书法家启功先生便是代表。启功，本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，即和亲王，也便是说启功是和亲王一支。但启功先生却从来不供认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗启功”收，他连看都不看拒收。老先生曾言“不吃先人饭，不做八旗子弟”真实有本事的人是不靠宗族图名牟利，就像王羲之落款时从不写上自己是琅琊王的后代，但书圣的位置却是自己挣来的。启功说他给百家姓添加一个姓氏：启。

　　爱新觉罗这个姓氏跟着时刻的消逝，现已没有开始荣辱的颜色了，现在爱新觉罗氏的后代多达几十万人，纯粹血缘很难保证，逐步与普通人无异。真是应了那句话，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。像启功先生那样不吃先人饭的人有之，值得敬仰，但有些人会特别使用自己的爱新觉罗“皇亲国戚”身份招引眼球搏出位，都是出于利益考量算了。

　　二、现在爱新觉罗的后代身在何处揭秘

　　爱新觉罗的后代：爱新觉罗，这个意义着金子般尊贵崇高的觉罗族的清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤先人开始寓居的当地“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。接下来就让咱们来说说爱新觉罗的后代。

　　爱新觉罗·溥任，又叫金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗。溥任，宣统帝溥仪之弟。现在世爱新觉罗·毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间秉承了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的摆放中归于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。

　　1939年，毓嶦秉承了和硕恭亲王爵位，他也是我国最终的恭亲王。现在世爱新觉罗·恒山1954年生于沈阳，现任我国国际书画艺术研讨会研讨员、我国社会名人作业委员会委员、我国名人艺术研讨会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会参谋，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家爱新觉罗·恒钛1954年生于北京。结业于内蒙古民族师范学院和中心美术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代爱新觉罗·启祥1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。

　　国际文明艺术研讨中心特约参谋编委，中华人物大典，中华人物辞海，今世文明卷特约参谋编委，中韩文明艺术中心特聘美术师（教授）。爱新觉罗·启骧字腾伯，生于一九三五年。我国书法家协会会员。北京文史研讨馆馆员。是清雍正第九代孙。爱新觉罗·毓震峰1955年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，闻名书画家爱新觉罗·溥佐之子。爱新觉罗·启新一九四二年生，北京人。清皇族后嗣，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱天然，深受业界人士的必定和好评。其著作屡次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术组织保藏.

　　从20世纪30时代以来的近70年间，爱新觉罗宗族流散各地，皇族身份已成了前史，政府行为的修谱已无或许，纯粹的血缘已无保证，婚姻状况也日趋杂乱，几乎没有任何家谱面世，宗族人口的计算已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最终一次全体的补葺了宗族谱系，一切宗室、觉罗都罗列其上，现存我国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派依据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民区域的状况又由宗族族长带领补葺了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年体系修订一次，现已成为定规。

　　经辽宁省民族事务委员会的同意，爱新觉罗密雅纳支派康复了家庙，每年的阴历五月十三举办宗族内祭祀。不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，依然还在不断胀大，血缘关系也由近及远，逐步构成许多分支。据估量，现在爱新觉罗氏大致有30—40万人。其实到清朝最终的三代皇帝，因为近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭亡，所以现在估量后代很少。爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为"肇"，有的为"罗"等等。爱新觉罗氏后嗣在全国散布广泛，其日子状况多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的情绪也各不相同。

　　四、清帝1912年退位时，皇室所具有的私产，规划的确极为巨大

　　1912年2月9日，经南京临时政府、袁世凯及清廷皇室三方商量，达到一份《清室优待条件》。其间规则：清帝退位后，1、皇帝尊号不废，中华民国待之以外国君主之礼；2、岁用400万两（元），由中华民国拨付；3、暂居紫禁城，日后移居颐和园；4、宗庙陵园奉祀不停，由中华民国设卫士维护；5、德宗（光绪）陵园工程及奉安仪式照常，费用由中华民国承当；6、宫内人员可持续留用，惟今后不行再招宦官；7、皇帝辞位之后，“其原有之私产由中华民国特别维护”；8、皇宫禁卫军归入中华民国陆军部编制，员额俸饷如旧。①

　　这傍边的第七条，尽管没有清晰“皇室私产”的规模和内容，但据其时清室的了解，是宫内一切的物品，包含文物、银两及绸缎桌椅等日用品，应依照优待条件悉数归为“皇室私产”。民国政府对此虽无明文承认，却也未曾表明贰言。

　　略言之，1912年清帝退位之际，其主要私产包含：皇宫内藏物品（文物、银两、日用品）、热河行宫（今承德避暑山庄）内藏物品、盛京行宫（今沈阳故宫）内藏物品，颐和园以及数量不明的皇家庄田（内务府一向没有搞理解到底有多少皇家田庄，许多田庄被庄头私自卖掉，内务府也百般无奈）。

　　关于在1912年清帝被退位，而清朝消亡后复辟实力一向存在，例如张勋复辟和伪满洲国，二战晚期苏联赤军出动军队东北，伪满洲国完全消亡。