什么是青乌术，赖布衣的青乌术又是什么_风水经典《青乌经》注解

在原始时期，古人们伴水而居，聚集成为一个部落，这就是最早的青乌术，青乌术又称堪舆，是古人们对地理风水、自然规律研究的哲学 。而风水形派有四大祖师：杨救贫、赖布衣、曾文辿、廖金精。本期风水入门知识就带大家了解什么是青乌术，赖布衣的青乌术又是什么。

青乌术，又称风水术、堪舆术。主要讲风水堪舆寻龙之术。青乌“原本是传说中古代堪舆家的名字，叫“青乌子”，商周时期人。《列仙全传》载：有青乌公者，彭祖之弟子也。身受明师之教，精审仙妙之理，乃入华阴山中学道，积四百七十一岁，十二试之，有三

堪舆学中的著作《青乌经》一直被奉为经典，那么《青乌经》到底讲的是什么呢？本期寻龙点穴就带你一起去了解一下风水经典《青乌经》注解，下面我们就一起来看看吧。

青乌经，相传是青乌子著《相冢书》，后泛称堪学著作为青乌经。

序

《难解二十四篇》，问：葬者，大事也。学必有源，宗必有经，世之所传，其说不一，图书甚广，何者为要?

白话注解：埋葬是件大事。风水的学理一定有源头，尊奉一定也有经典，现在世上流传的风水知识，说法纷乱，相关书籍出版的也很多，谁说的值得去学习呢?

答曰：《狐首》、《青乌》等经，其来旧矣，莫知为何代书契。相传既久，讹舛多途。郭氏者公所著《葬书》，皆本其旨。

白话注解：《狐首》、《青乌》等几本地理书籍由来已久，不知道出自什么年代。由于年代久远，难免有遗漏和误补。郭璞的《葬书》主要就是依据那两本书的宗旨而写。

盘古浑沦，气萌大朴，

分阴分阳，为清为浊，

生老病死，谁实主之。

白话注解：盘古浑沌，气萌壮大，分阴气阳气，有清有浊，生老病死，谁主生杀大权？

无其始也，无其议焉，不能无也，吉凶形焉。

曷如其无，何恶于有，藏于杳冥，实关休咎，

以言谕之，似若非是，其于末也。若无外此，

其若可忽，何假于予，辞之庞矣，理无越斯。

白话注解：如果无气脉来，那么肯定不结穴，这是不用争议的。有气脉来不可能不结穴，至于吉凶如何，则要看穴场周围星辰形势是否合法度，来去水是否纳吉。

山川融结，峙流不绝，

双眸若无，乌乎其别。

白话注解：山川之气脉融结，对峙而流的水源远不绝，交合于水口，必成风水宝地，但如果无心灵目巧，又怎能辨别哪支是真龙、结穴在何处呢？

福厚之地，雍容不迫，

四合周顾，辨其主客。

白话注解：福厚的风水地，明堂宽大，气势不局促。四合，即合龙法、穴法、砂法和水法，即要求龙真穴的，消砂纳水符合法度，而四周的星辰皆环顾朝穴，宾主分别，尊卑定序。

山欲其凝，水欲其澄，

山来水回，逼贵丰财。

山止水流，虏王囚侯。

白话注解：山本静，欲其动，水本动，欲其静，逼贵者，贵来速也，丰财者，财积之厚也。其意思是：山要凝聚，藏风聚气，水要湾环停蓄。形成一个应峰都向穴场朝拱，水又湾环停蓄朝穴的山环水绕堂局，就主应高寿而财禄丰盈。如果休囚方的朝山高大，水又直流无情，就要虏王囚侯了。

山顿水曲，子孙千亿。山走水直，从人寄食。

水过东西，财宝无穷。三横四直，官职弥崇。

九曲委蛇，准拟沙堤。重重交锁，极品官资。

白话注解：三横四直，指水路之多，这里指八方汇聚的意思。

山已停顿，而水流弯曲有情，这样的风水宝地必有百子千孙。山不停而水直流无情，肯定作仆人而寄人篱下。水绕过堂有情，必发财宝无数。八方之水汇聚，必定官居高职。水有九曲如蛇行，则宰相之地。水口重重交锁，必出极品的官员和无数财宝。

气乘风散，脉遇水止，

藏隐蜿蜒，富贵之地。

白话注解：气遇风则散开，脉遇水则止，气脉隐藏弯曲有情，必是富贵之地。

不畜之穴，是谓腐骨。

不及之穴，主人绝灭。

腾漏之穴，翻棺败椁。

背囚之穴，寒泉滴沥。

其为可畏，可不慎乎。

白话注解：不畜，即山无包藏，葬之腐骨;不及，即山无朝对，葬之主人绝灭。腾漏，即青龙或白虎有空缺，葬之翻棺败椁。背囚，即山幽阴无阳光，穴地寒泉水滴沥，这样的穴俱不可葬也。其实在可畏，不可不慎。