中国传统十二生肖文化_中国传统文化讲解：十二时辰与吉凶

说起十二生肖，想必很多人都并不陌生。十二生肖是由十二种动物按照一定的排序所组成的。在人类历史上，人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始，我们的祖先就认为人与动物有着血缘关系，因此，对它们的崇拜，胜过了对人自己。

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。古时候的文人，为了让全天下的人，包括没有钱读书的人，不识字的人，也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。

中国传统十二生肖文化

十二生肖的最早记载

十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也,戌，土也，其禽，犬也......午，马也,子，鼠刀,酉，鸡也,卯，兔也,......亥，豕也,未，羊也,丑，牛也......巳，蛇也,申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

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十二时辰是中国的古代汉族劳动人民在一天的十二个时段，每一个时段叫一个时辰，所以十二个时辰也是一天的意思。你知道十二时辰中与吉凶也是有所关联的吗？接下来的中国传统文化讲解就为你介绍。

天下豪杰英俊，人间寿夭穷通，果有天机。全无巧言令色，年限自有，定局在前，如遇闰月生人。自可加减推算。上半年夜，半前，作前半月，下半年夜，半後，作後半月。不问男女人，地支四字，子寅辰午申戌为阳，丑亥酉未巳卯阴，四字中阳多阴少，主克父。阴多阳少，主克母。得之於心，应之於手。年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻，男顺行，女逆行。逢凶即凶，逢贵即贵，运掌之间，昭然莫能逃。

子时生人：性急命带刚强，作事反覆不定，招人是非，父母妻子有力，白手成家之命也，十二，十八，三十六，四十五，五十八，八十九岁之寿。

论子午卯酉时：诗∶子午卯酉四客高为人聪俊逞英豪多有兄弟难倚靠一双父母不相交时初时末为伴侣时正孤单独自挑财重禄荣身贵显翼冲云汉福滔滔

子时初出生【约於23:00——23:40】子时初生人，先克母之命，一生作事七进八退，十成九败，六亲疏淡，衣禄浮沉，末限享福，好收成结果之命。诗曰∶子初果如何，作事进退多，师长僧道吉，一世受奔波。又曰∶生子先见郎，子息不过双，娶妻换头妇，末後发田庄。

子时中出生【约於23:40——00:20】子时中生人，无克破，一生作事占强，有起有倒，有成有败，末後虽大兴旺，须用离祖入赘为吉。诗曰∶天禄虽兴旺，时值活离宫，前程防小失，作福保亨通。

子时末出生【约於00:20——01:00】子时末生人，先主克父，六亲不得力，子息不顺，一生勤苦劳碌，作事有头无尾，财帛不聚更改之命，晚景好。诗曰∶子末先丧父，子孙三个有，好子只一个，老景三十秋。

丑时生人：父母一刑克，一生敬贵，有势有力，末限大好，福禄有馀之命也，十八，二十六，三十一，四十六有灾，其年可持斋作福，七十二岁之寿。

论辰戌丑未时诗∶辰戌丑未四字孤上妨父母六亲疏虽有兄弟难倚靠祖房常被别人租时初管取先亡父将来克母在冥途公门事业为生计男为僧道女尼姑

丑时初出生【约於01:00——01:40】丑时初生人，无克破，一生衣禄有馀，俱主富贵安闲，子孙荣显，末限好之命。诗曰∶晚景主大好，三子命中存，兄弟皆得力，衣禄总无亏。

丑时中出生【约於01:40——02:20】丑时中生人，为人正直并无恶念，一生妻子得力，父母六亲相和，末限大发之命。诗曰∶丑正先防父，头子总难招，须要防妻损，爷娘亦虚惊，聪明伶俐有，福禄益盈盈，财帛田园广，：荣华末运昌。

丑时末出生【约於02:20——03:00】丑时末生人心地好善，先凶後吉前主克母，孤独自成男女皆离祖命也。诗曰∶丑末先克母，女命主妨父，先男後有女，晚景贵人助。

寅时生人：父母兄弟妻子多克，离祖方好，初限平平，末限发财，二十六，二十九，三十三，三十九，四十九，六十六岁，主得血气之疾，过此九十六岁之寿。

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强为人聪慧近文章时正弟兄三四个时初时末也成双父母无刑多倚靠荣华贵显坐高堂若得父母双全在晚景康甯大吉昌

寅时初出生【约於03:00——03:40】寅时初生人，主人先克父，衣禄有馀，为人聪明发达，自成自立，有亏有盈，心性不定，好胜好闲，末限有福之命。诗曰∶寅初进田庄，儿女喜成双，财禄中年旺，晚景自安康。

寅时中出生【约於03:40——04:20】寅时中生人，若无冲克，父母双全，衣禄盈馀，有福有寿，自成家业，先主荣贵，末限安常之命。诗曰∶寅中命吉昌聪明性气刚，一生宜出祖名姓四方扬，寅正少兄弟三孙世代长，克妻须保守晚运益田庄。

寅时末出生【约於04:20——05:00】寅时末生人，先克母，自成家业，六亲无倚，离祖出家之命，一生勤苦劳心，妻子有克，带疾方可延寿。诗曰∶寅末命平安祖业未能看，一生多险厄无坡上高滩，子息招宜晚头妻未有缘，弟兄无倚靠假子送归天。

鼠年，是我国传统十二生肖年份的第一位，也是十二生肖文化的重要组成部分。关于鼠年，其实有着丰富而深刻的内涵，民间也有着各种各样的习俗。不过现在首先还是让我们来了解，中国鼠年的来历是什么。

鼠年的由来，民间有这么一个传说。据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选　，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。

那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。

于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。

猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额早已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。

于是，老鼠便离开了人和别的家禽、家畜，建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅，而这也就是鼠年的来历传说了。

鼠为十二生肖之首，与十二地支相配，故称子鼠。民间有敬奉子神的习俗，因为老鼠繁殖力强，古人祈求生命繁衍、子孙兴旺，于是，便产生敬奉子鼠的多子多福的生育观。

结束语：鼠年生人，为天贵星，性格非常聪明伶俐，几事宜有心德，此人志愿颇高，利欲心很强，颇有成且能积蓄财富，一生多幸福，不过贵星太多，防欺人太甚，到中年运来风调雨顺，一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得荣华富贵，若适破星克命，虽富也不全吉也。

地支是我国古代用来记录时间的符号，因为共有十二个符号，故叫做十二地支。

十二地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

今天就让我们一起来对其中的“亥”这一地支进行解读。

亥为乾卦，六阴，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生冷气。亥属西北，分野应在宁夏及内蒙西部。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为雨神、为悬河，天河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。

一、亥对应的各种类象：

对应的身体部位：头、肾囊、血液、泌尿系统等。

对应的数：1、4、6、10、12。

水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。

亥类象：池塘、浇灌、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。

人品：亥为盗贼、小儿。

总类：亥为水，为乾，为江湖、楼阁、台榭、坑厕、栏槽、仆室，为亡失、取索、哭泣，为头、肾、脾、疝、膀胱，为笔墨、丹青、布绢、毛发、伞、笠、管蘥、幞头、帐幙，为禾稻、果、梅，花，为猪，为熊罴。

解说：亥水旺相为江湖、为庭院；休囚则为坑、栏槽、仆室。亥作贵人加寅为宝殿，亥作青龙临申为楼台，亥乘六合为阁，亥乘勾陈为狱，乘太常为廪。亥加日辰上为柱，亥加戌为厕，乘天空主秽厕。在物旺相为布绢、丹青、幞头、梅花、帐幕；休囚则为笔墨、伞、笠、圆环、葫芦等。

亥水旺相，于人为将军、夫人、上客；休囚则为乞丐、舟子、妇、孙。亥加辰戌丑未日为季子，亥乘天空加卯酉为孩童，亥加酉为醉人，亥乘朱雀为遗弃小儿。亥加丙丁日上主盗贼，乘玄武亦是。亥乘天空加太岁为高人。亥乘朱雀作合加辰及壬癸日为狱人或屠人。亥克支辰为病人。

亥水在姓为杨、朱、鲁、卫、于、房，加寅卯为季，加丑未为王，乘六合为邓、范，乘　蛇巳午加亥为冯。凡带水旁之类皆是。

“我们经常忽略，那些疼爱我们的人。却总是疼爱着…那些忽略我们的人。不论你的生活如何卑微，你要面对它生活。不要躲避它，更别用恶言咒骂它……”那么，接下来，我们一起来十二时辰不看看中国传统十二生肖与十二时辰对照表。

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十二生肖与12时辰对照表

【子时】（23时至01时）夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

【丑时】（01时至03时）鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

【寅时】（03时至05时）平旦，又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际

【卯时】（05时至07时）日出，又名破晓、旭日，指太阳刚露脸，初升的时间。

【辰时】（07时至09时）食时，又名早食，也是吃早饭时间，

【巳时】（09时至11时）隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

【午时】（11时至13时）日中，又名日正、中午等

【未时】（13时至15时）日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

【申时】（15时至17时）哺时，又名日铺、夕食等

【酉时】（17时至19时）日入，又名日落、傍晚：意为太阳落山的时候。

【戌时】（19时至21时）黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

【亥时】（21时至23时）人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

二、古代的更

更，是古代人夜间用来计时的单位。一夜分为五更，每更约等于一个时辰。

古代的更是按时间算的。

晚上7点-9点为一更，

9点-11点为二更，

11点到凌晨一点为三更，

1点到3点为四更，

3点-5点为五更。

注：此处“更”在古汉语中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。

三、12生肖与12时辰对照表

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。